Вадим храбрый. Крещение руси Храбрый убитый в 864

вадим храбрый олененок, вадим храбрый портняжка
Вади́м Хра́брый (Вади́м Новгоро́дский , Вадим Хоробрый , убит в 864 году) - легендарный предводитель новгородцев, восставших в 864 году против князя Рюрика.

В наиболее ранней древнерусской летописи «Повесть временных лет» имя Вадима не упоминается. некоторых поздних летописных сборниках XVI века появилось предание о смуте в Новгороде, возникшей вскоре по призвании варягов в 862 году. Между новгородцами оказалось много недовольных самовластием Рюрика и действиями его сородичей. Под предводительством Вадима Храброго вспыхнуло восстание в защиту утраченной вольности. Вадим был убит Рюриком, вместе с многими своими приверженцами. изложении В. Н. Татищева Вадимом был местный словенский князь.

1 Легенда и её оценки историками
2 Образ в русской литературной традиции
3 Примечания
4 Литература
- 4.1 Исторические источники
- 4.2 Художественные произведения

Легенда и её оценки историками

В Никоновской летописи, составленной в XVI веке, так рассказывается об этом событии:

Того же лета (864) оскорбишася Новгородцы глаголюще, яко быти нам рабом и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того же лета уби Рюрик Вадима Храброго и иных многих изби Новгородцев советников его.

В. Н. Татищев, комментируя данные повествования, а также ссылаясь на текст Иоакимовской летописи пишет:

«Дочери Гостомысловы за кого были отданы, точно не показано, но ниже видим, что старшая была за изборским, от которой Ольга княгиня; другая - мать Рюрикова, а о третьей неизвестно. Нестор рассказывает, что Рюрик убил славянского князя Водима, что в народе смятение сделало. Может сей таков же внук Гостомыслу, старшей дочери сын был, который большее право к наследству имел и из-за того убит».

Многие русские историки, приводя сказание о Вадиме, считают его вымыслом. По мнению историка С. М. Соловьёва, лучше всего оно объясняется рассказом летописи о неудовольствии новгородцев на варягов, нанятых князем Ярославом, об убийстве последних и о княжеской мести убийцам. Тот же учёный, по-видимому, склонен объяснить Вадима словом «водим», что в областных наречиях означает «коновод», «передовой», «проводник». Восстание не могло произойти в Новгороде в летописном 864 году, так как по археологическим свидетельствам в то время ещё не существовало Новгорода. Однако существовала Ладога, где и начал Рюрик свое княжение в 862 году.

Существует также мнение о том, что имя Вадима восходит к дружинно-княжеской лексике, в которой оно могло означать воеводу, предводителя, вождя. Следовательно, столкновение Рюрика и Вадима можно рассматривать как конфликт двух дружинных группировок. народной легенде «Юрик-новосёл» рассказывается о том как Юрик-новосёл, в котором многие склонны видеть Рюрика, постоянно повышал с новгородцев дань, что и могло стать причиной конфликта между пришлым князем и местной знатью.

«Восстал род на род». Худ. Н. К. Рерих (1897)

В «Повести временных лет» и Никоновской летописи рассказывается, что часть руси покинула Рюрика и обосновалась в Киеве, где утвердились летописные русские князья Аскольд и Дир. У того же В. Н. Татищева связь между событиями описывается так: «В сии времяна словяне бежали от Рюрика из Новагорода в Киев, зане убил Вадима храброго князя словенского». Все описываемые летописями события укладываются в промежуток между 860 и 867 годами. этот же период, археологами отмечена закладка монетных кладов на севере Руси, что говорит о нестабильной для торговли обстановке и смене власти. Таким образом, поздняя легенда о Вадиме Храбром могла иметь реальные исторические основания.

Образ в русской литературной традиции

Предание о Вадиме привлекало внимание многих русских писателей. Екатерина II выводит Вадима в своём драматическом произведении: «Историческое представление из жизни Рюрика». Вадим в этой пьесе является эпизодическим героем, двоюродным братом мудрого Рюрика, но с лёгкой руки просвещённой императрицы началась бурная жизнь Вадима Храброго в русской литературе. Сама Екатерина в письме 1795 года написала: «Никто не обратил внимания на эту вещь, и она играна никогда не была… Я не посмела поместить свои умозаключения относительно Рурика в „Историю“, так как они основывались только на нескольких словах из летописи Нестора и из „Истории Швеции“ Далена, но, познакомившись тогда с Шекспиром, я в 1786 году придумала воплотить их в драматическую форму».

Яков Княжнин написал трагедию «Вадим Новгородский», которую решено было, по приговору Сената, сжечь публично «за дерзкие против самодержавной власти выражения» (приказ, впрочем, не был приведён в исполнение). Александр Пушкин, ещё будучи юношей, дважды принимался за обработку того же сюжета. Михаила Лермонтова также одно время интересовала личность и печальная судьба легендарного новгородского героя.

Вадим фигурирует в исторических произведениях Марии Семёновой. романе «Меч мёртвых» конфликт Вадима и Рюрика - основа сюжета. романе «Пелко и волки» главный герой, карел Пелко, служит в дружине Вадима во время его конфликта с Рюриком. Образ Вадима противопоставляется Рюрику, но герои отзываются о нём положительно: «Храбрый был князь и враг честный, нечем помянуть его, кроме доброго слова».

Примечания

Никоновская летопись. Т. 1, С. 16.
Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. - М.: Ладомир, 1994. - Т. 1. - С. 116. - ISBN 5-86218-159-8.
Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. - М.: Ладомир, 1995. - Т. 2. - С. 34. - ISBN 5-86218-160-1.
Сочинения Императрицы Екатерины II, Т. 2, С. 254-256.

Литература

Исторические источники

Никоновская летопись. Т. 1. С. 16 (ПСРЛ. Т. 9).
Львовская летопись. Т. 1.
Степенная книга. Т. 1. С. 79.

Труды историков

Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. - М.: Ладомир, 1994-1996.

Карамзин Н. М. История государства Российского. - СПб.: Тип. Н. Греча, 1816-1829. - Т. 1. С. 69.
Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. - 2-е изд. - СПб.: Товарищ. «Общественная польза», 1851-1879. - Т. 1, Кн. 1.

Барсов Е. В. Северные народные сказания о древнерусских князьях и царях // Древняя и Новая Россия. - 1879. - № 9. (Записано от В. П. Щеголенка в Олонецкой губернии.)
Фроянов И. Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов // Вопросы истории. - 1991. - № 6.
Вадим Храбрый // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.

Художественные произведения

Княжнин Я. Б. Вадим Новгородский // Избр. произв., Л.: Советский писатель, 1961. С. 249-304. (Библиотека поэта; Большая серия).
Лермонтов М. Ю. Последний сын вольности: Повесть // Полн. собр. соч.:

По преданию, предводитель восставших против Рюрика новгородцев. Некоторые позднейшие летописные сборники сохранили предание о смуте в Новгороде, возникшей вскоре по призвании князей. Между новгородцами оказалось много недовольных самовластием… … Биографический словарь

ВАДИМ ХРАБРЫЙ - (? 864) полулегендарный вождь новгородцев, внук Гостомысла. Поднял восстание против Рюрика и убит им … Большой Энциклопедический словарь

ВАДИМ ХРАБРЫЙ - (? 864), полулегендарный вождь новгородцев, внук Гостомысла. Поднял восстание против Рюрика и был убит им. Источник: Энциклопедия Отечество (ск. 864?), знатный новгородец. Никоновская летопись сообщает, что он вместе со своими сторонниками… … Русская история

Вадим Храбрый - (? 864), полулегендарный вождь новгородцев, внук Гостомысла. Поднял восстание против Рюрика и убит им. * * * ВАДИМ Храбрый ВАДИМ Храбрый (ум. 864), полулегендарный вождь новгородцев, внук Гостомысла (см. ГОСТОМЫСЛ). Поднял восстание против… … Энциклопедический словарь

Вадим Храбрый Большая биографическая энциклопедия

Вадим Храбрый - Некоторые позднейшие летописные сборники рассказывают, что вскоре по призвании князей между новгородцами оказалось много недовольных, которые, под предводительством храброго В., восстали против Рюрика, принесшего с собой, вместо прежней свободы,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Вадим Храбрый - ВАДИ́М ХРÁБРЫЙ (?864), полулегендарный вождь новгородцев, внук Гостомысла. Поднял восстание против Рюрика и был убит им … Биографический словарь

Вадим (имя) - Вадим Славянское Пол: муж. Толкование имени: имеющий привлекательность, зовущий, любимый Отчество: Вадимович Вадимовна Уменьш. формы: Вадик; Вадичек, Вадюша, Вадя, Вадимушка, Вадимчик, Вадька Вадо с, Вадю ня … Википедия

ВАДИМ - 1. герой трагедии Я.Б.Княжнина «Вадим Новгородский» (1788 1789). Легендарным прообразом этого персонажа явился упоминаемый в одной летописи Вадим Храбрый, возглавивший мятеж новгородцев (7864 г.) против призванного княжить Рюрика и последним… … Литературные герои

Вадим - У слова «Вадим» есть и другие значения: см. Вадим (значения). Вадим древнерусское Род: муж. Этимологическое значение: нет определённости Отчество: Вадимович Вадимовна Производ. формы: Вадимка; Дима … Википедия

Книги

Легенда о Коловрате , Саралидзе Вадим. Бесчисленные войска Орды черной тучей закрывают русскую землю. Сожжена дотла Рязань, на пути захватчиков Владимирское княжество. И только Евпатий Коловрат, храбрый воин князя Юрия,… Купить за 383 грн (только Украина)
Кремль 2222. Северо-восток , Вадим Филоненко. Богдан - дружинник Кремля, главного оплота людей в постапокалиптической Москве. Он знает: там, на кремлевских стенах, когда рядом - могучие соратники, а за спиной - родня, врагу никогда не…

Гостомыслу по праву старшинства наследовал его внук Рюрик. Он был рода варяжского, а какими могут быть варяги, славяне уже знали, научены были на своём горьком опыте. Вместе с Рюриком пришло к славянам и грозное варяжское войско. Ведь новый князь привёл с собой ещё сородичей, а значит, и их дружины. Братья Рюрика по отцу Трувор и Синеус пришли на Русь не одни, каждый из них захватил на новое место жительства своих бойцов. Это было больше похоже на оккупацию. Однако на этот раз у варягов появлялась легальная возможность закрепиться на русской земле. Что, собственно, они и сделали.

Для начала они обосновались в северной славянской столице - Старой Ладоге. Рюрик сразу показал славянам, что пришёл он к ним отнюдь не с миром, и не их мирить, наводя спокойствие и порядок. Он пришёл к ним как хозяин. На этих правах он начал раздавать братьям не принадлежащие ему земли. Такое поведение больше напоминало поведение завоевателя. Чтобы закрепиться на новых землях, Рюрик пожаловал верным ему людям ключевые города и должности. Славяне были этим недовольны. Новый князь заметно ущемлял их права и свободы. С окрестными племенами славян началась настоящая война. Как говорит пискарёвский летописец, «пояша с собою дружину многу. И начаша воевати всюду». Недовольство славян растёт. «Некоторые славяне, не желая под властию Рюрика, как варяга, быть, бежали», - рассказывает Татищев.

Более робкие и слабые бегут из Новгорода в Киев, под защиту славянского князя Оскольда. Другие, более храбрые и сильные, готовы взяться за оружие и по примеру Гостомысла изгнать варягов. У славян есть свой лидер и свой полноценный кандидат на престол. Законный кандидат. Это ещё один внук Гостомысла Вадим Храбрый. Владением Вадима был Изборск. Рюрик жалует этот город своему брату Трувору. Летопись не говорит точно, когда это случилось, до или после убийства Вадима, но это не так уж и важно. Если это произошло до, то Рюрик, изначально забирая дение, провоцировал того на мятеж. Ни один русский богатырь не стерпел бы подобного унижения, а если бы стерпел, то после этого никто бы с ним считаться не стал, никто не стал бы его уважать.

А честь для русского богатыря дороже жизни. Если же Вадима люди Рюрика убили сначала, а потом уже князь пожаловал его земли брату, то это говорит лишь о том, что приезжие варяги, пришедшие к власти, стали притеснять славян так, что местная знать, не привыкшая к подобному обращению, восстала против варяжского ига. Это тот самый пример, когда как события местами ни переставляй, а краше не будет. Противостояние Рюрика и Вадима летописец выразил одной фразой: «не хотел как раб быть варягам». Вот кем не хотел быть гордый славянский князь Вадим. Убийство Вадима Изборского было главной вехой пути Рюрика к единоличной и полноценной власти. «Того же лета оскорбишася Новгородци, глаголюще: "яко быти нам рабом, и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его". Того же лета уби Рюрик Вадима храброго и иных многи изби Новгородцев светников его» (Никоновская летопись).

Большинство сторонников сына Гостомысла разделило участь своего вождя. Практически в то же самое время варяги нагрянули и в их хоромы. Оппозиция прекратила своё существование, закончилась и политическая борьба. Теперь, когда Вадим мёртв, славяне долго не посмеют покушаться на власть Рюрика. После гибели Вадима «в народе смятение сделало». Погиб лучший представитель славянской знати, последний законный претендент на престол своего деда. Свою власть Рюрик не хотел делить ни с кем. Вадим был действительно угрозой Рюрику. Варяг с самого начала мнил Вадима врагом, а значит, обязан был от него избавиться. Компромисс в этом случае было найти крайне сложно. Молодой, горячий, честолюбивый воин, славянин, местный, радеющий за свой народ.

Приговор ему был подписан. Тем более что Вадима, в отличие от Рюрика, народ славянский любил. Да и судя по характеру славянского богатыря, он вряд ли бы на него пошёл. Вадим Храбрый был бы для Новгорода намного лучшим вариантом чем варяг Рюрик - это продолжение в правлении линии Гостомысла. Князь был патриот, и ему, в отличие от Рюрика, не нужно было грабить свой народ, укрепляясь на троне. Но история не знает сослагательного наклонения. Вадим проиграл. А Рюрик, укрепив свою личную власть, сделал даже больше, чем мог себе представить.

О дате и месте рождения Вадима ничего не известно. Даже в «Повести временных лет», которая описывает события с библейских времен, ничего об этом не сказано. В более поздних летописях XVI века появляется предание, в котором описывается смута в Новгороде.

Смута началась после призвания варягов в 862 году для княжения в Новгороде. Известно, что местным не понравилось своевластие князя Рюрика, после чего Вадим Храбрый возглавил против него восстание. Вместе с большинством своих сподвижников Вадим был убит в 864 году, а восстание было подавлено.

Известный российский историк В. Н. Татищев пишет, что Вадим происходил из рода словенских (восточные славяне) князей, однако о дате его рождения ему также ничего не известно.

Причины восстания

Некоторые ученые, упоминая сказание о Вадиме, утверждают, что это вымысел. А другие считают, что это сказание объясняет присутствие его в летописях смутой и недовольством новгородцев варягами, которых нанял князь Ярослав для правления Новгородом. Как известно, некоторые варяги были убиты во время смуты. За что местным жителям позже отомстили.

Также есть мнение, что восстание Вадима Храброго не могло произойти в Новгороде в 864 году, как описано в летописи, так как, согласно некоторым археологическим фактам, тогда не существовало Новгорода. Тем не менее в то время уже была Ладога, где варяг Рюрик и начал княжить в 862 году. Саму же Ладогу, по некоторым версиям, могли называть и Нова-город, что созвучно Новгороду.

Однако в летописях рассказывается о «Юрике-новоселе», в котором многие усматривают имя Рюрика, правившего княжеством и постоянно увеличивающего дань с новгородцев, что и послужило одной из причин восстания.

Версии о Вадиме

По мнению некоторых историков, князь Вадим Храбрый, который якобы возглавил восстание против Рюрика, мог иметь совершенно другое имя. Так, например, считается, что это не имя, а глагол - «водим», который в различных наречиях обозначает «коновод», «проводник», «передовой».

Также существует мнение, в котором говорится, что имя Вадим относится к княжеско-дружинной лексике и, согласно ей, могло обозначать воеводу, вождя, предводителя. Следовательно, конфликт Вадима и Рюрика можно рассматривать и как столкновение двух группировок дружины.

Однако это лишь версии историков, которые зачастую основаны на предположениях и довольно спорных фактах, игнорирующих фундаментальные труды, например, такие как «Повесть временных лет» или «Никоновскую летопись».

Варяг Рюрик

Вадим Храбрый и внук Гостомысла, Рюрик, согласно преданию, все-таки состояли в конфликте, который привел к тому, что Вадим был убит. Однако Рюрик также, по мнению некоторых историков, фигура довольно противоречивая и неоднозначная, есть даже версии, что его не существовало вовсе.

Однако, согласно официальной исторической версии, Рюрик жил в IX веке, дата рождения его неизвестна, а умер он в 879 году. По преданию, он являлся внуком ильменского старейшины Гостомысла, который по происхождению считается словеном (древний славянин). Считается, что Гостомысл был одним из тех, кто призвал варягов для княжения над словенами.

Сам Рюрик, по одной версии, считается по происхождению ютландцем (древним датчанином), а по другой - ободритом (одно из племен древних славян).

Согласно древнерусским летописям, Рюрика отождествляют с варягом, который был призван на княжение в Новгород и подавил впоследствии восстание Вадима Храброго. Рюрика считают родоначальником и основателем княжеской, а в дальнейшем и царской династии. Рюриковичей рассматривают как основателей Древнерусского государства как такового.

Оценка историков

По оценкам историков, восстание Вадима Храброго, возглавившего новгородцев против Рюрика, все же имело место. Фундаментальная наука, опираясь на летописи, дошедшие до наших дней, однозначно заявляет об этом происшествии. Также нет сомнения и в личностях как Вадима Храброго, так и самого Рюрика.

Допускаются споры лишь о времени рождения этих исторических персонажей и об имени Вадима, так как действительно его возможно трактовать как «воевода». В остальных случаях заявления о том, что восстания против Рюрика не было, и все это художественный вымысел, являются необоснованными и недоказанными. Другими словами, это вольная трактовка и фантазия отдельных историков.

Выводы

Резюмируя вышеописанное, можно сказать, что восстание новгородцев под предводительством Вадима Храброго против Рюрика и варягов - научно доказанный факт, который имеет подтверждения в древнеславянских летописях. Также имеется ряд косвенных доказательств, говорящих об этих событиях, происшедших в 864 году.

Вадим Храбрый также является и литературным персонажем, однако упоминания о нем в художественных произведениях основаны на древних документах. Так, например, Екатерина II упоминает его в своем произведении – «Историческое представление из жизни Рюрика». Позже известный российский писатель Я. Б. Княжнин создал трагедию под названием «Вадим Новгородский». А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов также брались за работу над этим сюжетом, так как их интересовала как личность, так и судьба Вадима Храброго.

Вадим является предводителем тех, кто не стал мириться с несправедливостью варягов. Однако Рюрик в истории России сыграл важную роль, повлияв на становлении государства в целом, а в дальнейшем и создав целую царскую династию Рюриковичей. И неизвестно, как развивалась бы история России, если бы Вадим Храбрый одержал победу над Рюриком.

Вадим Храбрый Большая биографическая энциклопедия

Книги

Легенда о Коловрате , Саралидзе Вадим. Бесчисленные войска Орды черной тучей закрывают русскую землю. Сожжена дотла Рязань, на пути захватчиков Владимирское княжество. И только Евпатий Коловрат, храбрый воин князя Юрия,… Купить за 383 грн (только Украина)
Кремль 2222. Северо-восток , Вадим Филоненко. Богдан - дружинник Кремля, главного оплота людей в постапокалиптической Москве. Он знает: там, на кремлевских стенах, когда рядом - могучие соратники, а за спиной - родня, врагу никогда не…